quarta-feira, 31 de julho de 2024

Hino 505, da harpa cristã: As palavras do Senhor

 Hino 505: As palavras do Senhor

1)Estrofe.

Anelo eu ouvir a voz do meu bom Salvador,

Seus ditos um banquete são, banquete de amor

Qual o maná celestial, vigor me dão também,

Me trazem sempre instrução do Mestre de Belém.


Coro.

As palavras do Senhor,

São palavras de vigor,

Me ensinam, me guiam,

Me trazem a luz, as palavras de Jesus.


2)Estrofe.

Só as palavras de Jesus infundem-me valor,

Afastam do meu coração os males e a dor.

A mansidão do Salvador me fazem conhecer,

O gozo divinal do céu me trazem ao meu ser.


3)Estrofe.

Em todo tempo meu Jesus, palavras me dirá,

Nas provas elas são meu bem, sua voz me alentará,

Minh’alma nelas tem a paz, quem pode me turbar,

Jesus me dá real festim me chama pra cear.


4)Estrofe.

Lugar não há. nem haverá no mundo de horror.

Em que o perdido tenha paz a não ser no Senhor

Pois, as palavras que nos diz, são fonte de poder,

Pra todo pobre pecador, que humilhado crer.



Autor ou Tradutor: P.L.M Paulo Leivas Macalão

*** Pode ser que tenha outro co-autor***


terça-feira, 30 de julho de 2024

O LEGADO DA OBEDIÊNCIA

As genealogias no livro de Rute são apresentadas fornecendo dez gerações, explicando as omissões e, portanto, as diferenças com outros registros. As genealogias do Novo Testamento (Mt 1.3-6; Lc 3.32,33) são construídas sobre a precisão registrada no livro de Rute (Rt 4.17-22), o que também é a ligação mais vital na linhagem traçada de Abraão até Cristo. Contudo, o nome de Rute não aparece de fato nesses versículos (vv. 17-22), talvez por sua história ser o cerne do livro de Rute. Mateus incluiu o nome dela. Rute era pura e deu testemunho das qualidades do mais alto caráter em contraste com outras mulheres mencionadas, o que pode ter sido a razão de ele a ter mencionado pelo nome. Ainda assim, ela também precisava de um go’el, um remidor. E exatamente como Rute, não pertencente ao povo de Deus, proibida de entrar na congregação do Senhor (Dt 23.3) e sem esperança – alienada de Deus – se humilhou aos pés do parente remidor, Boaz, pedindo sua aceitação e ajuda, todas as mulheres têm de se humilhar aos pés do Senhor Jesus e buscar sua redenção salvífica. Ao fazer isso, assim como Rute encontrou a segurança terrena, você encontrará o descanso celestial” (Patterson, D. K, KELLEY, R. H. Comentário Bíblico da Mulher Antigo Testamento. Vol. I. Rio de Janeiro: CPAD, 2022, pp.486-82).

sexta-feira, 26 de julho de 2024

Lição 04 Escola Bíblica Dominical | 3 Trimestre 2024 - Revista editora CPAD

Lição 04 [ADULTOS]: O Encontro de Rute com Boaz | 3° Trimestre de 2024-Pb. André Bernardo

II- O CARINHO DE BOAZ PARA COM RUTE

1- A pureza não exclui a ternura. 
Assédio moral e sexual são atitudes pecaminosas e perturbadoras no ambiente laboral e em qualquer área da vida.

Em nosso país o assédio é crime: A prática de assédio moral no ambiente de trabalho foi tipificada como crime pelo Projeto de Lei (PL) Nº 4742/2001. Este projeto foi aprovado pela Câmara Federal em março de 2019.
O assédio moral é caracterizado por condutas abusivas, como ofensas, gestos, palavras, ameaças ou atitudes que se repetem de forma constante, atingindo a dignidade e a integridade física ou psíquica de uma pessoa.

Boaz não usou sua riqueza para assediar Rute, mas chegou de maneira respeitosa lhe dando condições mais favoráveis para trabalhar em seus campos.

Rute 2:8, 9. Então disse Boaz a Rute: Ouve, filha minha; não vás colher em outro campo, nem tampouco passes daqui; porém aqui ficarás com as minhas moças.
Os teus olhos estarão atentos no campo que segarem, e irás após elas; não dei ordem aos moços, que não te molestem? Tendo tu sede, vai aos vasos, e bebe do que os moços tirarem.


Jesus, o mais puro dos homens, convivia com todos.
Marcos 2:15 E aconteceu que, estando sentado à mesa em casa deste, também estavam sentados à mesa com Jesus e seus discípulos muitos publicanos e pecadores; porque eram muitos, e o tinham seguido.

2- Deus estava agindo. 
Um bom testemunho nos abre muitas portas.
Antes de Boaz chegar até Rute, procurou saber quem era, de onde viera, com quem morava. Vendo que Rute tinha um ótimo testemunho, ficou interessado em conhecê-la e ajudá-lá.
Rute 2:8-11 
8 Então disse Boaz a Rute: Ouve, filha minha; não vás colher em outro campo, nem tampouco passes daqui; porém aqui ficarás com as minhas moças.
9 Os teus olhos estarão atentos no campo que segarem, e irás após elas; não dei ordem aos moços, que não te molestem? Tendo tu sede, vai aos vasos, e bebe do que os moços tirarem.
10 Então ela caiu sobre o seu rosto, e se inclinou à terra; e disse-lhe: Por que achei graça em teus olhos, para que faças caso de mim, sendo eu uma estrangeira?
11 E respondeu Boaz, e disse-lhe: Bem se me contou quanto fizeste à tua sogra, depois da morte de teu marido; e deixaste a teu pai e a tua mãe, e a terra onde nasceste, e vieste para um povo que antes não conheceste.

3- Sensível e espiritual. 
Boaz tinha uma profunda compreensão espiritual. Ele reconhecia que o Deus dos hebreus não estava limitado a fronteiras territoriais ou barreiras étnicas.
Rute 2:12, 13.
12 O Senhor retribua o teu feito; e te seja concedido pleno galardão da parte do Senhor Deus de Israel, sob cujas asas te vieste abrigar.
13 E disse a ela: Ache eu graça em teus olhos, senhor meu, pois me consolaste, e falaste ao coração da tua serva, não sendo eu ainda como uma das tuas criadas.

quarta-feira, 24 de julho de 2024

O CONTEXTO HISTÓRICO DO TRABALHO DE RUTE

Quando o trigo e a cevada estavam prontos para serem colhidos, os ceifeiros eram contratados para cortar os talos e juntá-los em feixes. A lei israelita mandava que as laterais dos campos fossem deixadas de lado. Além disso, os grãos que caíam ficavam no chão para as pessoas pobres, que os apanhavam (ato de respigar) e usavam como alimento (Lv 19.9; 23.22; Dt 24.19). O propósito desta lei era alimentar o pobre e impedir que os donos os armazenassem. Esta legislação fazia parte do programa de bem-estar em Israel. Por ser uma viúva sem meios de sustentar a si própria, Rute foi ao campo de Boaz apanhar estes grãos. Rute foi para uma terra estranha. Ao invés de depender de Noemi ou esperar que algo de bom acontecesse, tomou a iniciativa e foi trabalhar. Não titubeou em admitir sua necessidade e buscou meios para supri-la. Quando saiu ao campo, Deus proveu-lhe todas as coisas. Se você espera pela provisão do Senhor, considere isto. Provavelmente Ele aguarda o seu primeiro passo, o qual demonstrará a importância de sua necessidade. O trabalho de Rute, embora servil, cansativo e talvez degradante, foi feito fielmente. Qual é a sua atitude quando sua tarefa não corresponde com o seu verdadeiro potencial?” (Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2004, p.358).

segunda-feira, 22 de julho de 2024

AUXÍLIO TEOLÓGICO

“BOAZ”
Os heróis são mais fáceis de se admirar do que de definir. Eles raramente percebem seus instantes de heroísmo, e outras pessoas não podem reconhecer seus atos como heróicos. Eles simplesmente fazem a coisa certa no momento certo, quer percebam ou não o impacto causado por sua ação. Talvez a qualidade que compartilham seja uma tendência a pensar nas outras pessoas antes de si mesmos. Boaz era um herói. Ao lidar com as pessoas, era sempre sensível às suas necessidades. Suas palavras para com seus empregados, parentes e outros eram generosas. Ele oferecia ajuda abertamente, não de má vontade. Quando descobriu quem era Rute, tomou várias atitudes para ajudá-la porque ela fora útil à sua sogra Noemi. Quando Noemi aconselhou Rute a pedir sua proteção, ele estava pronto a casar-se com ela, caso as implicações legais pudessem ser solucionadas” (Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2004, p.358).

Lição 12: Do julgamento à ressurreição | 2° Trimestre de 2025-Prof. André Bernardo.

  Classe: Adulto Revista 2° Trimestre De 2025. TEMA: E o Verbo se Fez Carne – Jesus sob o Olhar do Apóstolo do Amor TEXTO ÁUREO “E, quando J...