Lição 06: O bom Pastor e suas ovelhas | 2° Trimestre de 2025-Prof. André Bernardo

 Palavra-Chave: Cuidado

A palavra "cuidado" tem sua origem no latim "cogitatus", particípio passado do verbo "cogitare", que significa "pensar", "meditar", "refletir".

Essa origem etimológica revela uma dimensão fundamental do significado de cuidado: antes de agir com cuidado, é preciso pensar sobre o objeto ou a pessoa que receberá essa atenção. Implica uma reflexão prévia, uma consideração das necessidades e do bem-estar do outro ou da situação.

TEXTO ÁUREO

“Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido.” (João 10.14)

VERDADE PRÁTICA

Jesus é o Bom Pastor e nós, que pertencemos à sua Igreja, somos as ovelhas do seu rebanho.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

João 10.1-16

INTRODUÇÃO

Nesta lição, estudaremos o capítulo 10 do Evangelho de João, destacando a figura de Jesus como o Bom Pastor, aquele que protege, cuida e orienta as suas ovelhas. Analisaremos o contexto em que nosso Senhor é descrito como “A Porta das Ovelhas” e a conexão desta imagem com o aprisco das ovelhas, que representa o lugar de habitação do rebanho. Por fim, diferenciarmos as figuras do Bom Pastor e do Mercenário, para que possamos reconhecer a voz do verdadeiro pastor de nossas almas.

Objetivos da Lição:
I) Analisar que Jesus é a porta das ovelhas, o único acesso para o pecador alcançar a salvação e estabelecer a comunhão com Deus.;
II) Esclarecer o simbolismo do aprisco enquanto espaço de segurança, assistência e pertencimento ao Corpo de Cristo;
III) Diferenciar as atitudes do Bom Pastor dos comportamentos egoístas do mercenário.

I- JESUS, A PORTA DAS OVELHAS

1- O contexto. 

Panorama do capítulo 9 do evangelho de João.

• Contestação: Jesus é questionado por seus discípulos a respeito de quem havia pecado o homem cego de nascença ou seus pais, por isso era cego.

• Resposta: Jesus responde que nenhum dos dois, mas isso ocorreu para que a glória do Senhor fosse manifestada.

• Manifestação da glória de Deus: Jesus vai até o cego de nascença e faz lodo no chão, passa nos olhos do cego e manda que se lave no tanque de Siloé.

• Resultado: Após ter lavado seus olhos passou a enxergar imediatamente, o milagre é operado.

• Objetivos: O homem passando a enxergar, foi para sua casa, os vizinhos se perguntavam se era ele mesmo ou alguém parecido. Então o levaram diante dos fariseus para que fosse validado o milagre.

• Obstáculo: Os fariseus se incomodam ao saber que um homem cego de nascença passou a enxergar.

• Interrogatórios: Os fariseus interrogam o homem, interrogam sua família, então expulsam o homem do templo, porque o milagre aconteceu no dia de sábado.

Diante desse episódio, Jesus utiliza a parábola do Pastor e das Ovelhas para caracterizar os religiosos como falsos pastores e, mais especificamente, como mercenários.

Vejamos a mesma crítica aos falsos pastores presentes na profecia de Ezequiel. Ezequiel 34.1-5; 9, 10.

¹ E veio a mim a palavra do Senhor, dizendo:

² Filho do homem, profetiza contra os pastores de Israel; profetiza, e dize aos pastores: Assim diz o Senhor Deus: Ai dos pastores de Israel que se apascentam a si mesmos! Não devem os pastores apascentar as ovelhas?

³ Comeis a gordura, e vos vestis da lã; matais o cevado; mas não apascentais as ovelhas.

⁴ As fracas não fortalecestes, e a doente não curastes, e a quebrada não ligastes, e a desgarrada não tornastes a trazer, e a perdida não buscastes; mas dominais sobre elas com rigor e dureza.

⁵ Assim se espalharam, por não haver pastor, e tornaram-se pasto para todas as feras do campo, porquanto se espalharam.

⁹ Portanto, ó pastores, ouvi a palavra do Senhor:

¹⁰ Assim diz o Senhor Deus: Eis que eu estou contra os pastores; das suas mãos demandarei as minhas ovelhas, e eles deixarão de apascentar as ovelhas; os pastores não se apascentarão mais a si mesmos; e livrarei as minhas ovelhas da sua boca, e não lhes servirão mais de pasto. 

Aplicação do assunto: Incomodar

2- A Porta das Ovelhas. 

Na parábola de Jesus, contada no capítulo 10 de João, destacam-se dois pontos principais.

• Em primeiro lugar, Ele entra pela porta do aprisco onde se encontram as ovelhas (Jo 10.1-3). 

• Em segundo lugar, Ele se refere a si mesmo como “a porta das ovelhas” (Jo 10.7).

• Jesus afirma: “Eu sou a Porta” (Jo 10.7); e logo depois declara: “Eu sou o Bom Pastor” (Jo 10.11). Estas declarações são direcionadas aos líderes religiosos judeus.

A parábola não é para as ovelhas, a parábola é para os pastores, denunciando a forma errada de suas ações.

Aplicação do assunto: Um caminho, uma voz conhecida 

3- A mensagem da porta. 

O significado contido na frase “Eu Sou a Porta”.

• Existe apenas um caminho exclusivo para entrar no Reino de Deus, que é através da fé em Jesus Cristo.

• O nosso Senhor é a “porta” pela qual todos os pecadores devem entrar.

Hebreus 4:14-16

¹⁴ Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão.

¹⁵ Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado.

¹⁶ Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno. 

Aplicação do assunto: Pecado e salvação

II- O APRISCO DAS OVELHAS

1- Parábola? Uma alegoria? 

O que significa: Parábola (Geralmente, as parábolas comparam situações do cotidiano com princípios ou ensinamentos mais profundos. Como a Parábola do Semeador, a Parábola do Filho Pródigo e a Parábola do Bom Samaritano).

O que significa: Alegoria (A palavra "alegoria" tem origem no grego, significa "falar de outra maneira" ou "falar sobre outra coisa". Em termos gerais, uma alegoria é uma figura de linguagem ou um recurso literário em que uma história, poema ou imagem contém um significado oculto ou simbólico, além do seu sentido literal).

O Senhor Jesus comunicava as suas lições de forma sistemática utilizando a parábola, pegando exemplos simples do cotidiano do povo para apresentar verdade espirituais profundas.

Exemplo: João 3:3 - Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. 

Aplicação do assunto: Simples e profundo. 

2- O aprisco das ovelhas. 

O aprisco das ovelhas consistia, essencialmente, numa edificação de pedras que possuía apenas uma entrada (ou porta).

As ovelhas uma vez dentro do aprisco eram supervisionadas pelo porteiro, ou pastor, mantendo cada uma delas a salvo dos perigos externos.

A atividade pastoril, é simbolicamente apresentada, mostrando como o pastor deve exercer o seu pastorado, é protegendo, cuidando, amando suas ovelhas.

Atualmente, essa imagem simbólica da parábola pode ser relacionada ao vínculo da Igreja de Cristo com o Senhor Jesus, nosso Sumo Pastor.

1 Pedro 5.4

E, quando aparecer o Sumo Pastor, alcançareis a incorruptível coroa da glória. 

Aplicação do assunto: Atividade

3- Um lugar de proteção. 

O aprisco das ovelhas simboliza também um espaço de proteção, mas não oferece em si a proteção, é responsabilidade do provedor.

Quem é o provedor dessa proteção?

É o pastor? Portanto a parábola denuncia os pastores de Israel por não proverem essa proteção às ovelhas. A referência a este lugar de proteção, é a igreja (não como estrutura física, mas o corpo).

• As afirmações “Eu sou a porta” (v.9) e “Eu sou o bom pastor” (v.11) expressam essa realidade de cuidado por todos os que fazem parte do Corpo de Cristo.

Colossenses 1:24

Regozijo-me agora no que padeço por vós, e na minha carne cumpro o resto das aflições de Cristo, pelo seu corpo, que é a igreja; 

Aplicação do assunto: Proteção 

III- A DISTINÇÃO ENTRE O BOM PASTOR E O MERCENÁRIO

1- O Bom Pastor. 

A missão do Bom Pastor é oferecer vida, proteção e provisão tanto na perspectiva eterna/celestial da salvação, como na dimensão virtuosa da santidade enquanto a forma de viver no mundo.

Romanos 8:29

Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. 

Quem entra no seu aprisco, no espaço de proteção, encontra uma vida verdadeira!

João 20:31

Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome. 

Aplicação do assunto: Vida

2- O Mercenário. 

O versículo 12 apresenta a figura do mercenário. 

Significado de Mercenário: Que age ou trabalha apenas por interesse financeiro, por dinheiro ou algo que represente vantagens materiais.
Significado de Mercenário: Que trabalha ou serve por um preço ou soldo ajustado (salário). Soldado ou oficial que, em troca de soldo (salário), serve em um exército estrangeiro.

• O mercenário opta por fugir diante do perigo, dispersando e roubando as ovelhas. Não demonstra zelo nem cuidado por elas.

• O mercenário traz consigo a morte; em vez de construir, ele destrói tudo o que encontra pelo caminho.

A representação do mercenário ilustra o caráter dos falsos líderes e mestres fraudulentos que procuram constantemente semear divisões entre o povo de Deus.

Aplicação do assunto: Ladrão e Bandido

3- Lobos vorazes X o Bom Pastor. 

Os lobos aproximam-se do aprisco para atacar as ovelhas apenas quando percebem que o mercenário não está atento à sua chegada.

O mercenário que não é pastor, de quem não são as ovelhas, foge, e o lobo arrebata e dispersa.

Os lobos vorazes simbolizam os “falsos mestres” que promovem.

• Apresentam doutrinas enganosas.

• Comprometem a fé recebida do Evangelho.

• Cria ilusões para enganar, levando consigo as ovelhas desatentas.

• Possuem intenções destrutivas.

• Geram divisões no rebanho.

• Dispersam as ovelhas.

Mateus 7:13

Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; 

Aplicação do assunto: Atenção.

CONCLUSÃO

O Senhor afirmou que as suas ovelhas conhecem a sua voz e a reconhecem, seguindo-a (Jo 10.27). Desta forma, aqueles que pertencem ao grande rebanho do Sumo Pastor têm a alegria de conhecer e reconhecer a sua voz. Assim sendo, não devemos perder tempo ouvindo a voz do lobo. A voz do Bom Pastor é mais do que suficiente para nos guiar ao longo da nossa caminhada na vida cristã.

Lição 05 [ADULTO]: A verdade que liberta | 2° Trimestre de 2025-Prof. André Bernardo

 Palavra-Chave: Liberdade

Grego Antigo: O conceito de liberdade com a palavra "ἐλευθερία" (eleutheria). Originalmente, "eleutheria" referia-se à liberdade de movimento, a capacidade do corpo de se mover sem restrições físicas externas. Com o tempo, o significado se expandiu para abranger a liberdade em um sentido mais amplo, incluindo a independência política e a autonomia pessoal.

A etimologia da palavra "liberdade" revela uma evolução do conceito, desde a ausência de restrições físicas (no grego) até a condição de não ser escravo e a autonomia individual e política (no latim). Essa dupla raiz etimológica enriquece a compreensão da liberdade como um valor fundamental em diversas esferas da vida humana.

TEXTO ÁUREO

“E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.” (Jo 8.32)

VERDADE PRÁTICA

O Verbo Divino representa a Verdade que se manifesta na história para libertar o pecador.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

João 7.16-18, 37,38; João 8.31-36

INTRODUÇÃO

O Senhor Jesus simboliza a verdade que é apresentada no Evangelho de João. Neste estudo, iremos explorar a manifestação do Senhor como a Verdade em Jerusalém, a resistência dos escribas e fariseus a essa verdade e, por fim, o poder da verdade que oferece liberdade ao pecador. Compreender Jesus como a verdade encarnada de Deus está ligado à verdadeira vida e liberdade em Cristo.

Objetivos da Lição:
I) Explicar a Verdade em Jesus desde sua saída da Galileia para Jerusalém;
II) Descrever Jesus como a Verdade diante dos fariseus;
III) Pensar em Jesus como a Verdade que liberta o pecador.

I – JESUS, A VERDADE EM JERUSALÉM

1- Da Galileia para Jerusalém. 

A palavra-chave do assunto: Obediência.

O capítulo 7 do Evangelho de João narra que Jesus, ciente das ameaças de morte dos judeus em Jerusalém, permaneceu na Galiléia inicialmente. Contrariando o conselho de seus irmãos.

Jesus sabia que sua ida a Jerusalém seria guiada pela vontade do Pai. em total obediência ao Pai, como demonstrado em outras passagens, Jesus subiu discretamente a Jerusalém durante a Festa dos Tabernáculos. A afirmação de que seu "tempo" ainda não havia chegado referia-se ao momento de sua entrega, crucificação, morte e sepultamento, cumprindo assim a justiça divina.

Disseram-lhe, pois, seus irmãos: Sai daqui, e vai para a Judeia, para que também os teus discípulos vejam as obras que fazes.

Porque não há ninguém que procure ser conhecido que faça coisa alguma em oculto. Se fazes estas coisas, manifesta-te ao mundo.

Porque nem mesmo seus irmãos criam nele.

Disse-lhes, pois, Jesus: Ainda não é chegado o meu tempo, mas o vosso tempo sempre está pronto. 

João 7:3-6

2- A verdade na Festa dos Tabernáculos. 

A palavra-chave do assunto: Ensino.

Jesus evitou o contato com o público até subir ao Templo durante a festa dos “Tabernáculos”, então começou a ensinar. Consciente da divisão de opiniões a seu respeito, Jesus declarou que sua doutrina não era sua, mas daquele que o enviou. Embora muitos o vissem como um profeta, não o aceitavam como sendo o Verbo encarnado de Deus.

Seus ensinamentos traziam a única verdade desconhecida pelo mundo, como Ele próprio afirmou: "Eu sou a verdade".

• Vejamos os comentários do povo sobre Jesus, desconhecendo quem Ele era de verdade.

E havia grande murmuração entre a multidão a respeito dele. Diziam alguns: Ele é bom. E outros diziam: Não, antes engana o povo. 

João 7:12

3- Vivendo na verdade. 

A palavra-chave do assunto: Origem.

A doutrina abordada e ensinada por Jesus, tem origem no Pai, não havia fatos contra os ensinos Dele porque não buscava glória para si mesmo, por isso os judeus não suportavam ouvir. Era essencial que o povo compreendesse a verdade revelada por Deus em Cristo. Jesus é a própria verdade, essa verdade através do Espírito Santo, está presente hoje. 

Jesus lhes respondeu, e disse: A minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou.

Se alguém quiser fazer a vontade dele, pela mesma doutrina conhecerá se ela é de Deus, ou se eu falo de mim mesmo.

Quem fala de si mesmo busca a sua própria glória; mas o que busca a glória daquele que o enviou, esse é verdadeiro, e não há nele injustiça. 

João 7:16-18

II- JESUS, A VERDADE DIANTE DOS ESCRIBAS E FARISEUS

1- A verdade no episódio da mulher adúltera. 

A palavra-chave do assunto: Intenções

No capítulo 8 do Evangelho de João, Jesus, representando a verdade, é desafiado pelos líderes judeus. Eles trazem uma mulher pega em adultério para que Jesus a julgue, tentando colocá-lo contra a lei.

• Jesus conhecia a intenção dos acusadores.

Jesus sabia exatamente qual era a armadilha dos escribas e fariseus. Jesus responde de um jeito surpreendente: ele desafia a quem não tiver pecado a atirar a primeira pedra. Essa passagem mostra que a verdade que Jesus traz nos faz reconhecer nossos próprios erros e, ao fazermos isso, encontramos o perdão e a liberdade dos nossos pecados.

E os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher apanhada em adultério;

E, pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada, no próprio ato, adulterando.

E na lei nos mandou Moisés que as tais sejam apedrejadas. Tu, pois, que dizes? 

João 8:3-5

2- Jesus, a Verdade revelada. 

A palavra-chave do assunto: Resistência.

A história da mulher pega em adultério mostra como os líderes judeus resistiam à verdade que Jesus representava. Mesmo com essa resistência, nada impedia Jesus de apresentar que Ele é o único caminho, a Verdade e a vida para quem deseja chegar a Deus. 

Essa verdade não é falha, porque não é uma ideia exposta por um homem comum, é a verdade apresentada pelo Verbo de Deus.

Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.

Se vós me conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu Pai; e já desde agora o conheceis, e o tendes visto. 

João 14:6,7

3- A Verdade que o mundo precisa conhecer. 

A palavra-chave do assunto: Procurar

• As pessoas buscam a verdade, mas em lugares errados.

Muitas pessoas tentam encontrar a verdade na filosofia. (Mas a filosofia apresenta conceitos de escolhas e ações para determinar a verdade)

Muitas pessoas tentam encontrar a verdade na ciência. (Mas a ciência acredita qie depende de evidências empíricas, observações e experimentações para encontrar a verdade)

Muitas pessoas tentam encontrar a verdade no esoterismo. (Mas o esoterismo acredita que depende da reencarnação física e espiritual para encontrar a verdade)

Mas o mundo precisa entender que existe uma única Verdade divina, que está completa em Deus e, ao mesmo tempo, se relaciona com o mundo através de Jesus. 

Somente através de uma comunhão real com Jesus, o Salvador alcançaremos a verdade única.

Tende cuidado, para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo;

Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade; 

Colossenses 2:8,9

III- JESUS, A VERDADE QUE LIBERTA O PECADOR

1- A verdade que liberta. 

A palavra-chave do assunto: Permanência.

A história da mulher pega em adultério está ligada ao que Jesus fala em João 8. sobre o que liberta o homem do pecado. 

• Se o pecador se arrepende e continua fiel a Jesus, sua vida estará segura. 

• Ele conhecerá a verdade e essa verdade o libertará da escravidão do pecado.

• Encontrar Jesus, é a verdade que quebra todas as correntes do pecado e traz liberdade.

De que maneira específica o conhecimento da verdade, em Jesus, liberta uma pessoa da servidão do pecado, conforme mencionado no texto?

Através do verdadeiro encontro com Jesus Cristo, e a permanência na sua palavra, a pessoa conseguirá se libertar do pecado.

Jesus dizia, pois, aos judeus que criam nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sereis meus discípulos;

E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. 

João 8:31,32

2- O que é a verdade? 

No Evangelho de João, a "verdade" não é uma ideia filosófica abstrata. A verdade que Jesus fala é a verdade que tem o poder de libertar as pessoas do controle do pecado. Essa verdade se mostra e se revela quando nos aproximamos de Jesus.

• Primeiro: Essa verdade nos confronta.

• Segundo: Essa verdade nos faz reconhecer.

• Terceiro: Essa verdade nos liberta.

• Quarto: Essa verdade nos dá uma nova vida.

Qual a principal diferença entre a "verdade" apresentada no Evangelho de João e a verdade discutida na filosofia?

A principal diferença é que a verdade descrita por Jesus não é um conceito intelectual humano, mas uma verdade divina do Verbo Encarnado, Jesus, que tem o poder de libertar do pecado e transformar vidas, enquanto a verdade filosófica se refere a ideias, conceitos e narrativas.

3- Verdadeiramente livres. 

A Bíblia nos mostra que, por causa do pecado de um homem, toda a humanidade se tornou prisioneira do pecado e está sob o poder do diabo.

• A humanidade, distante de Deus, está escravizada pelo pecado e sob o poder do inimigo.

• Agora a verdadeira liberdade em Cristo leva a humanidade à semelhança com Ele e à influência do Espírito Santo, libertando do poder de Satanás.

O poder de Deus transforma o caráter das pessoas anulando a dívida. A verdadeira liberdade em Cristo, faz o ser humano se parecer cada vez mais com Ele enquanto vive na Terra.

De acordo com o texto, qual a condição da humanidade sem Deus e o que acontece com aqueles que alcançam a verdadeira liberdade em Cristo?

Sem Deus, a humanidade está presa ao pecado. Agora aqueles que alcançam a verdadeira liberdade em Cristo se inclinam para o Espírito Santo e ficam livres da influência de Satanás.

Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo. 

2 Coríntios 5:17

CONCLUSÃO

A verdadeira liberdade só pode ser encontrada em Cristo. Portanto, aqueles que conhecem a Cristo e se mantêm na sua verdade não estão mais aprisionados pelo domínio do pecado ou de Satanás. A verdade de Cristo proporciona uma autêntica liberdade dentro de nós. Por isso, é urgente que o mundo venha a conhecer a Cristo. Não existe solução para o mundo sem levar em conta a mensagem e a obra do Senhor Jesus.