Revista 1° Trimestre De 2025-classe: Adultos.
TEMA: A EM DEFESA DA FÉ CRISTÃ – Combatendo as Antigas Heresias que se Apresentam com Nova Aparência.
Comentarista: Pastor Esequias Soares.
TEXTO ÁUREO
“Não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas, segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo.” (Tt 3.5)
VERDADE PRÁTICA
A salvação é um ato da graça soberana de Deus pelo mérito de Jesus Cristo e não vem das obras humanas.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Efésios 2.1-10
Objetivos da Lição:
I) Ensinar a respeito da doutrina da salvação sob a graça de Deus;
II) Elencar ensinos inadequados sobre a salvação na antiguidade;
III) Correlacioná-los aos ensinos inadequados sobre a salvação na atualidade.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Efésios 2.1-10
1 – E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados,
2- em que, noutro tempo, andastes, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que, agora, opera nos filhos da desobediência;
3 – entre os quais todos nós também, antes, andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também.
4 – Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou,
5 – estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos),
6 – e nos ressuscitou juntamente com ele, e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus;
7 para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da sua graça, pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus.
8 – Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus.
9 – Não vem das obras, para que ninguém se glorie.
10- Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.
INTRODUÇÃO
O apóstolo Paulo mostra nessa Leitura Bíblica em Classe o contraste entre o estado espiritual da miséria humana e a restauração à comunhão com Deus. Além disso, deixa claro a impossibilidade de qualquer pessoa angariar a salvação por meio de seu próprio esforço, e até mesmo, de desejar a salvação ou sentir a necessidade de Deus, senão por intervenção divina direta, por meio do Espírito Santo.
Palavra-Chave: Salvação
A palavra "salvação" tem sua origem no latim salvatio, que significa "ato de salvar" ou "condição de ser salvo". Essa palavra, por sua vez, deriva do verbo salvare, que significa "salvar", "resguardar" ou "libertar".
O termo "salvação" carrega consigo a ideia de livramento de um perigo, seja ele físico, moral ou espiritual. Em contextos religiosos, a salvação geralmente se refere à libertação da alma do pecado e da condenação eterna, alcançada através da fé e da graça divina.
I – A SALVAÇÃO SOB A GRAÇA DE DEUS
1- A descrição do estado espiritual humano (vv. 1-3).
Efésios 2:1-3.
1 – E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados,
2- em que, noutro tempo, andastes, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que, agora, opera nos filhos da desobediência;
3 – entre os quais todos nós também, antes, andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também.
O relato da condição pecaminosa da natureza humana confirma a extensão da corrupção do gênero humano.
Vejamos as expressões que reforçam a dura realidade do pecado, vejamos:
Primeiro: “mortos em ofensas e pecados” (v. 1);
Segundo: “andar segundo o curso deste mundo” (v. 2);
Terceiro: “segundo o príncipe das potestades do ar” (v. 2.b);
Quarto: “do espírito que, agora, opera nos filhos da desobediência” (v. 2c); “andávamos nos desejos da nossa carne” (v. 3);
Quinto: “éramos por natureza filhos da ira” (v. 3b).
2- Mortos em ofensas e pecados (vv. 1, 5).
Efésios 2:1,5
1 – E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados,
5 – estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos),
Somente pela “Ação do Espírito Santo”:
As expressões “E vos vivificou” (v. 1) e “nos vivificou juntamente com Cristo” (v. 5) indicam a ação do Espírito Santo em favor dos pecadores.
A salvação é possível apenas pela graça de Deus (vv. 4, 5).
O significado das “Metáforas”:
As expressões “mortos em ofensas e pecados” (v. 1) e “mortos em nossas ofensas” (v. 5) são metáforas.
Essas metáforas descrevem o estado de queda espiritual da humanidade.
O significado de Morte Espiritual:
A “morte espiritual” significa que a humanidade caída está separada de Deus (Is 59.2).
Não implica em aniquilação espiritual total.
3- A exegese dos versículos 8-10.
Efésios 2:8-10
8 – Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus.
9 – Não vem das obras, para que ninguém se glorie.
10- Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.
Indica a “Eliminação da Ajuda Humana na Salvação”:
A passagem bíblica elimina qualquer interpretação ou tentativa de salvação com ajuda humana ou esforço adicional para completar a obra de Cristo.
É a “Definição de Graça”:
O termo “graça” significa literalmente “favor imerecido”, o favor divino do qual não somos merecedores.
A salvação é pela graça de Deus mediante a fé em Jesus e não vem das obras, pois não é uma recompensa.
A exegese da expressão “Dom de Deus”:
A expressão “isto é dom de Deus” refere-se à salvação pela graça e não à fé.
A. T. Robertson afirma: “a graça é a parte de Deus e a fé é a nossa”.
A relação entre Fé e Salvação:
Norman Geisler explica: “a fé é o meio e a salvação é o fim. O meio vem antes do fim”.
II- SOTERIOLOGIAS INADEQUADAS NA ANTIGUIDADE
1- Os reencarnacionistas.
Definição de Soteriologia:
Refere-se aos diversos ensinos religiosos inadequados sobre a salvação.
Doutrina da Reencarnação:
Originária do Hinduísmo, presente também no Budismo, Jainismo e Sikhismo.
Defendida por Hare Krishnas, kardecistas e muitos outros.
Busca da Perfeição:
Adeptos da reencarnação buscam a perfeição por meio de um progresso evolutivo.
Objetivo é parar os ciclos da roda de renascimento.
Salvação pelo Próprio Esforço:
A crença na reencarnação implica salvação pelo próprio esforço e sem Jesus.
Considerada antibíblica.
Refutação bíblica.
Hebreus 9:26-28
De outra maneira, necessário lhe fora padecer muitas vezes desde a fundação do mundo. Mas agora na consumação dos séculos uma vez se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo.
E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo,
Assim também Cristo, oferecendo-se uma vez para levar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvação.
2- Os galacionistas.
Quem eram os galacionistas?
Legalistas Judaizantes:
Opositores do apóstolo Paulo na província da Galácia (Gl 1.7).
Exigência da Lei de Moisés:
Judeus convertidos ao Cristianismo queriam que os gentios observassem a Lei de Moisés como condição para salvação (At 15.1).
Verdade Bíblica:
“Pelas obras da lei nenhuma carne será justificada” (Gl 2.16).
3- Os gnósticos.
Qual a visão do gnosticismo sobre a salvação?
Visão Dualista do Maniqueísmo:
Fundado por Mâni (216-276) na Pérsia, atual Irã.
Ensina que o universo é composto do reino das trevas e do reino da luz, que lutam pelo domínio da natureza e do ser humano.
Libertação e Conhecimento Místico:
Para ser salvo, o ser humano precisa se libertar da prisão do mundo e de seus poderes planetários.
Essa libertação é possível apenas por meio de um conhecimento místico, gnōsis, uma iluminação espiritual limitada aos “espirituais”.
Limitação do Conhecimento:
Pessoas materiais não podem receber esse conhecimento místico.
Poder do Mal e de Deus:
Reconhece a existência do mal, proveniente de Satanás.
Não admite que o Diabo tenha poder suficiente para medir força com Deus e Jesus Cristo (Jó 1.12; 2.6, Mc 5.7-13).
Universalidade da Salvação:
A salvação é para todas as pessoas.
Atos 17:30
Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, ordena agora a todos os homens, e em todo o lugar, que se arrependam;
III- AS SOTERIOLOGIAS INADEQUADAS DE HOJE
1- O Islamismo.
Conceito de Salvação no Islã:
Se as boas ações superarem as más, a pessoa irá para o paraíso (Alcorão 13.22.23).
Allah não ama os pecadores, mas somente os piedosos (Alcorão 2.190, 276).
Rejeição da Expiação:
No Islã, não há necessidade de expiação.
A salvação é por mérito, pelas obras.
Comparação com o Cristianismo:
Na Bíblia, o pecador recebe a vida eterna ao crer que Deus ressuscitou Jesus dentre os mortos e confessar publicamente o nome de Jesus (Rm 10.9,10).
2- As Testemunhas de Jeová.
Salvação na Organização Religiosa:
A salvação não está em Cristo, mas na organização religiosa, diferente do que ensina a Bíblia (Jo 14.6).
Dois Grupos de Salvos:
Um grupo tem direito ao céu, restrito a 144.000, a “classe dos ungidos”.
Outro grupo, a “classe da grande multidão”, vai herdar a terra.
Teologia das Testemunhas de Jeová:
Testemunhas de Jeová da “classe da grande multidão” não são filhos de Deus, não pertencem a Cristo, não têm o Espírito Santo.
Jesus não é o Mediador delas e não têm esperança de salvação.
Ensino Bíblico:
A Bíblia ensina que não existe cristão sem o Espírito Santo (Rm 8.9).
“Mas a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus: aos que crêem no seu nome” (Jo 1.12).
3- O Mormonismo.
Salvação Geral e Individual dos Mórmons:
Salvação geral: não mórmons são castigados e depois liberados para a salvação.
Salvação individual: obtida pela fé em Jesus e obediência às leis e ordenanças.
Ordenanças Consideradas pelos Mórmons:
Fé em Jesus, arrependimento, batismo por imersão e imposição de mãos.
Outros requisitos incluem aceitar Joseph Smith Jr. como porta-voz de Deus.
Divergência com as Escrituras:
As Escrituras ensinam que Jesus não precisa de co-salvador.
Jesus é o único Salvador (Jo 14.6; At 4.12).
Salvação pela Graça:
A salvação não é por mérito humano, mas somente pela graça, mediante a fé (Tt 3.5; Ef 2.8,9).
Existe apenas uma salvação, disponível para todos os seres humanos (Tt 2.11; Jd 3).
CONCLUSÃO
Entendemos que somente pela graça é possível chegar-se a Deus, e isso é um ato soberano de sua graça e bondade. É a misericórdia divina que leva as pessoas ao arrependimento (Romanos 2.4). Graça não é mérito, e nem o ato de o pecador receber a dádiva divina constitui mérito pessoal. Mas Deus disponibilizou a sua graça para todos os seres humanos e não para uns poucos escolhidos. A Bíblia ensina que a salvação é para todos.
Nenhum comentário:
Postar um comentário