quarta-feira, 5 de fevereiro de 2025

Lição 04 [ADULTOS]: Deus É Triúno | 1° Trimestre de 2025-Prof. André Bernardo.

 Perguntas introdutórias.


1-Deus é transcendente?

Transcende: Significa que algo está além ou acima de algo mais. Podemos dizer que Deus é transcendente ao mundo, o que significa que ele está além do mundo físico e não está limitado por ele.


2-Qual o significado de, modalismo, unitarismo e triteísmo?

O Modalismo: Uma Visão Simplificada.

Modalismo é uma antiga crença cristã que tenta explicar a natureza de Deus de uma forma diferente da Trindade tradicional. Em vez de ver Deus como três pessoas distintas (Pai, Filho e Espírito Santo), os modalistas acreditam que Deus é uma única pessoa que se manifesta de diferentes modos ou maneiras.


O Unitarismo: Uma Visão Geral

O unitarismo é uma corrente teológica que se concentra na unidade de Deus. Em contraste com a doutrina da Trindade. Os unitários acreditam que Deus é um ser único e indivisível.

Princípios Fundamentais


O Unitarismo é uma corrente teológica cristã que se destaca pela crença em um único Deus, em contraste com a doutrina da Trindade, que prega a existência de Deus em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo. Os unitaristas acreditam que Deus é uma única entidade indivisível.


O Triteísmo é uma doutrina cristã considerada uma heresia por algumas denominações. Ela propõe que a Trindade - Pai, Filho e Espírito Santo - não são três pessoas em um único Deus, mas sim três entidades divinas separadas e distintas, como se fossem três deuses individuais


3-A palavra Trindade é descrita na bíblia?

Não a palavra Trindade não está descrita literalmente na bíblia, porém a bíblia apresenta indícios comprobatórios da Trindade. 


4-A Trindade é um conceito judaico?

A Trindade não é um conceito judaico, porque o judaísmo é monoteísta, a Trindade é um conceito cristão, onde no século II e III, começaram as discussões a respeito, depois em 325 d.C, aconteceu o “Concílio de Nicéia, onde se definiu as diretrizes a respeito da Trindade e definições do eram as heresias sobre o assunto.

INTRODUÇÃO

O Novo Testamento mostra que os cristãos do período apostólico reconheciam o seu Deus como triúno sem precisar de formulação teológica, recurso a que a igreja mais tarde precisou recorrer para responder às ideias equivocadas sobre Deus. A Trindade é uma doutrina com sólidos fundamentos bíblicos e, mesmo sem conhecer essa terminologia, a “Trindade”, os cristãos do período apostólico reconheciam essa verdade.


I- COMO A BÍBLIA APRESENTA A SANTÍSSIMA TRINDADE

1- A Trindade e o monoteísmo judaico-cristão. 


As Escrituras ensinam que o Deus de Israel, revelado nas Escrituras dos judeus, é o mesmo Deus do Novo Testamento.

 

  • Confirmação na escritura judaica:

2 Reis 19.15;

15 E orou Ezequias perante o Senhor e disse: Ó Senhor Deus de Israel, que habitas entre os querubins, tu mesmo, só tu és Deus de todos os reinos da terra; tu fizeste os céus e a terra.


  • Confirmação na escritura cristã:

Marcos 12.29-32.

29 E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.

30 Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento.

31 E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes.

32 E o escriba lhe disse: Muito bem, Mestre, e com verdade disseste que há um só Deus, e que não há outro além dele;


  • Na confissão de fé do judaísmo, o monoteísmo não contradiz a Trindade Santa.

Deuteronômio 6:4.

4 Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor. 


  • O verso lido é uma declaração a Israel, onde a frase toda, apresenta um sentido de unidade simples.

  • Agora a palavra “Único”, dentro do verso, a partir da tradução judaica, esclarecida pelos teólogos e pelo comentarista da lição, diz que o sentido usado é composto, indicando uma unidade pluralizada atribuindo a “Trindade Santa”.


Portanto a palavra hebraica ‘echad, traduzida como “único”, indica uma unidade composta, mesmo termo usado para afirmar que marido e mulher são ambos “uma só carne”.


Exemplo em Gênesis 2:24, a palavra “echad” é usada para descrever a união de um homem e uma mulher em um só corpo: "Portanto, deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma só carne"1. Aqui, “uma só carne” (echad) implica uma unidade composta de duas pessoas.


2- Evidência no Antigo Testamento. 

Outras evidências no Antigo Testamento a respeito da Trindade, são as pluralidades da unidade de Deus, vejamos alguns versos que nos apresentam essa evidência:

Gênesis 1:26 

E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra.


Gênesis 3:22 

Então disse o SENHOR Deus: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal; ora, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente,


3- Revelada no Novo Testamento. 

A Trindade também é revelada no Novo Testamento em diversas passagens, vejamos os principais:

  • Na grande comissão: Mateus 28:19.


  • Na distribuição dos dons espirituais: 1 Coríntios 12.4-6.


  • Na bênção apostólica, também conhecida como bênção trinitária: 2 Coríntios 13.13.


Vejamos as explicações sobre o que é a Trindade:

  • A Trindade consiste em um só Deus que subsiste eternamente em três Pessoas distintas.


  • É a união de três Pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo em uma só Divindade, iguais em poder, glória, majestade e eternidade, da mesma substância, embora distintas.



II- AS HERESIAS CONTRA A DOUTRINA DA TRINDADE

São duas as principais heresias contra a Trindade: o Unicismo e o Unitarismo. Ambas são contrárias à Bíblia, condenadas pelas igrejas antigas e rejeitadas pelos principais ramos do Cristianismo. Esta lição, está abordando apenas “Unicismo”.


1- O Unicismo. 

O movimento unicista existe desde o século 3, possuindo quatro vertentes deste pensamento.

  • Monarquianismo: Enfatiza a unidade absoluta de Deus.

  • Modalismo: Enfatiza que Deus é uma única pessoa que se manifesta de diferentes formas.

  • Patripassianismo: Enfatiza que Deus Pai, Filho e Espírito Santo são uma única pessoa que se manifesta de diferentes formas ao longo da história.

  • Sabelianismo: Enfatiza que Deus é uma única pessoa que se manifesta de diferentes formas ou "modos" ao longo da história: como Pai na criação, como Filho na redenção e como Espírito Santo na santificação.

Os principais representantes destes movimentos foram Noeto, Práxeas e Sabélio.


O Unicismo não nega a deidade absoluta do Filho e nem a do Espírito Santo (o que é deidade: termo atribuído a um ser divino, que é adorado, reverenciado), mas nega a Trindade.


  • Consiste em negar a Trindade, ensina ser o Pai, o Filho e o Espírito Santo uma única pessoa e não três pessoas distintas em uma só divindade.


  • A Bíblia ensina o monoteísmo, ou seja, a existência de um só e único Deus eternamente subsistente em três pessoas distintas. Portanto uma unidade composta!


  • Relato clássico e evidente, sobre a Trindade.

Mateus 3.16,17.

E, sendo Jesus batizado, subiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele. E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.


2- A verdade bíblica. 

  • Quem faz a leitura da bíblia, consegue perceber claramente a distinção das três pessoas da Trindade, sem conhecer a respeito da Trindade.


  • Os primeiros critãos, não tinham dúvidas sobre a distinção das três pessoas da Trindade, foi a partir do século 3, por Sabélio, fazendo uma interpretação errada do monoteísmo judaico e dos ensinos do Novo Testamento, que deu início a essa discussão.


Vejamos passagens bíblicas, que é possível perceber as distinções:


  • No batismo de Jesus, Mateus 3.16.

  • Na oração sacerdotal de Jesus, João 17.

  • No anúncio de Jesus sobre a vinda do Consolador, João 14.16,26.



III – UNICISMO: UMA HERESIA ANTIGA NA ATUALIDADE

1- O problema. 

Na atualidade, existem alguns movimentos evangélicos pentecostais que são unicistas e ensinam a respeito de um Deus diferente. 


Quais os principais meios de divulgação da doutrina unicista por esses movimentos?

Redes sociais.

Ministrações.

Música.


Vejamos as denominações religiosas mais conhecidas que seguem o Unicismo:


  1. Igreja Pentecostal Unida do Brasil (sede nacional, MG): Esta denominação é uma das principais adeptas do Unicismo no Brasil.

  2. Palavra Original (sede, MG): Outra denominação que segue os ensinamentos unicistas.

  3. Igreja Voz da Verdade (sede, SP): Conhecida por suas pregações e músicas, também adota a doutrina unicista.

“Essas denominações enfatizam a importância do batismo somente em nome de Jesus Cristo.”


Jesus disse que a “vida eterna” implica esta distinção: “E a vida eterna é esta: que conheçam a ti só por único Deus verdadeiro e a Jesus Cristo, a quem enviaste” (João 17.3).

Jesus disse que ninguém conhece o Filho sem o Pai e vice-versa (Mateus 11.27).


2- Uma reflexão bíblica. 

O que dizer de pessoas convertidas por meio do ministério dessas músicas unicistas? O poder é da Palavra, e não do tal movimento, a Palavra de Deus é a semente, mesmo sendo semeada por mãos enfermas e infeccionadas, a semente vai germinar. Jesus falou sobre isso no Sermão do Monte.

Mateus 7.21-23.

21. Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. 

22. Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? E em teu nome não expulsamos demônios? E em teu nome não fizemos muitas maravilhas? 

23. E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade.


Assim, convém lembrar que ninguém está autorizado a fundar doutrinas com base em experiências humanas. A bíblia é a nossa única fonte de doutrina e não nossas emoções, somos norteados pela palavra e guiados pelo Espírito Santo.

João 16:13. 

Mas, quando vier aquele, o Espírito de verdade, ele vos guiará em toda a verdade; porque não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará o que há de vir. 


3- A posição oficial. 

O Unicismo é condenado na Bíblia, considerado heresia pelas igrejas desde a sua origem e rejeitado pelos principais ramos do cristianismo.


Gálatas 1:9. 

Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novo também vo-lo digo. Se alguém vos anunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja anátema.


CONCLUSÃO

A introdução do Credo de Atanásio resume a doutrina da Trindade: “Todo aquele que quer ser salvo, antes de tudo, deve professar a fé cristã. A qual é preciso que cada um guarde perfeita e inviolada ou terá com certeza de perecer para sempre. A fé cristã é esta: que adoremos um Deus em Trindade, e Trindade em unidade; Não confundimos as Pessoas, nem separamos a substância”. O problema é que os Unitaristas separam a substância e os Unicistas confundem as pessoas, e assim creem num Deus distinto do que é apresentado pela Bíblia.


segunda-feira, 20 de janeiro de 2025

Lição 03 [ADULTOS]: A Encarnação do Verbo | 1° Trimestre de 2025 Prof. André Bernardo.

 Perguntas introdutória:

1- Como podemos conhecer Jesus?

Mateus 16:13-17

13 E, chegando Jesus às partes de Cesaréia de Filipe, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens ser o Filho do homem?

14 E eles disseram: Uns, João o Batista; outros, Elias; e outros, Jeremias, ou um dos profetas.

15 Disse-lhes ele: E vós, quem dizeis que eu sou?

16 E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.

17 E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque to não revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que está nos céus.


2- Como podemos afirmar que Jesus é o Senhor?

1 Coríntios 12:3.

3 Portanto, vos quero fazer compreender que ninguém que fala pelo Espírito de Deus diz: Jesus é anátema, e ninguém pode dizer que Jesus é o Senhor, senão pelo Espírito Santo.


3- Qual foi o primeiro movimento a negar que Jesus veio em forma corpórea?

O primeiro movimento que negou humanidade de Jesus foram os “gnósticos”, pregavam que Jesus era um ser místico e puro, portanto não poderia viver entre os sere humanos


4- Qual o significado da palavra Ceticismo?

De forma simples, ceticismo é uma linha de pensamento em que a pessoa não acredita em nada, sem que haja uma comprovação real. 

É uma corrente filosófica que questiona a possibilidade do conhecimento absoluto.


Texto Áureo

“E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.” (Jo 1.14)


VERDADE PRÁTICA

A vinda do Filho de Deus em forma humana é um fato presenciado por muitas testemunhas, por isso a negação da sua historicidade não se sustenta.


LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

1 João 1.1-3; 4.1-3; 2 João 7


Palavra-Chave: Docetismo

O termo “docetismo” vem do grego “dokeo”, que significa “parecer” ou "aparentar".

A origem do docetismo está associada a correntes gnósticas, que via o mundo material como inerentemente mau e o espiritual como bom e puro.

Os docetistas argumentavam que, sendo a matéria má, Deus não poderia ter assumido uma forma física. Essa perspectiva levou à negação da realidade sobre a humanidade e do sacrifício na cruz por Jesus Cristo.


I- HERESIAS QUE NEGAM A CORPOREIDADE DE CRISTO

1- O que é Docetismo? 

O docetismo surgiu nos primeiros séculos da era cristã. O termo “docetismo” vem do grego “dokeo”, que significa “parecer” ou "aparentar". Essa crença sustenta que Jesus Cristo não possuía um corpo físico real, mas apenas parecia ter um corpo humano.


Vejamos os movimentos que pregam o docetismo.

Sendo uma corrente de pensamento, influenciou várias seitas e grupos dentro do cristianismo primitivo. Alguns dos principais movimentos e correntes que pregavam o pensamento docético incluem:


  1. Gnósticos: Muitos grupos gnósticos adotaram o docetismo, pois acreditavam que o mundo material era mau e que Jesus, sendo divino, não poderia ter um corpo físico.

  2. Marcionismo: Fundado por Marcião no século II, esse movimento também tinha tendências docéticas, rejeitando a ideia de que Jesus possuía um corpo físico real.

  3. Maniqueísmo: Embora tenha surgido um pouco mais tarde, o maniqueísmo também incorporou elementos docéticos em suas crenças, enfatizando a dualidade entre o bem espiritual e o mal material.


2- O que os docetas ensinavam sobre Jesus? 

Quais os ensinos contra a humanidade de Jesus?

  • Os docetas acreditavam que Jesus apenas parecia ter um corpo humano, mas, na verdade, ele era puro espírito.


  • Os docetistas ensinavam que Jesus não tinha um corpo físico real e que sua presença na Terra era mais como uma aparição ou uma ilusão.


  • Para os docetistas, Jesus não experimentou verdadeiramente as dores, os sofrimentos e a morte física, pois seu corpo não era real.


Vejamos as provas de que Jesus era humano:

Jesus teve parentes e amigos, Zacarias e Isabel: (Lucas 1.5)

Jesus teve uma família, José e Maria: (Lucas 2.4,5)

Jesus tinha vizinhos e primos: (Lucas 1.36,58)

Os pastores foram visitar o Jesus recém nascido: (Lucas 2.8)

Simeão o sacerdote apresentou Jesus no templo e Ana a profetiza anunciou Jesus na cidade: (Lucas 2.25,37)

Existem outros relatos da infância de Jesus, que comprovam o seu desenvolvimento físico, intelectual e espiritual (Lucas 2.40,52).


3- O que os principais docetas diziam sobre Jesus? 


-Cerinto: Negava o nascimento virginal de Jesus Cristo.

-Saturnino: Principal representante do Gnosticismo sírio, ensinava que Jesus Cristo não nasceu, não teve forma e nem corpo, foi simplesmente visto de forma humana em mera aparência.

-Marcião: Outro heresiarca que negava ser Cristo verdadeiramente humano, mas quanto ao seu corpo, não se sabe se na opinião dele era apenas uma aparência ou de substância etérea (etérea, significa: Algo considerado divino, celestial ou sublime, algo repleto de delicadeza e pureza, quase intangível).


A Bíblia contesta os docetas falando do corpo físico de Jesus.

João 2.21.

Mas ele falava do templo do seu corpo.



II- A AFIRMAÇÃO APOSTÓLICA DA CORPOREIDADE DE JESUS

1- “O que era desde o princípio” (Jo 1.1). 


Quais evangelhos apresentam os aspectos humanos de Jesus?

Evangelho de Mateus.

Evangelho de Marcos. 

Evangelho de Lucas.

Estes evangelhos expõem os aspectos humanos de Jesus, como seu nascimento até sua morte.

Evangelho de João: Expõe os aspectos divinos de Jesus (“No princípio era o Verbo” (Jo 1.1), isso significa que o Verbo já existia mesmo antes da criação (Gn 1.1).)


João não perde de vista os fatos da humanidade de Jesus e afirma “o Verbo se fez carne”.

João 1.14

E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.


2- A reafirmação apostólica (v.1b). 


Como provamos que Jesus foi uma pessoa da história?

Primeiro: Jesus era uma pessoa, pois seus discípulos podiam tocar.

1 João 1

O que era desde o princípio, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mãos tocaram da Palavra da vida.


João 20:27

Depois disse a Tomé: Põe aqui o teu dedo, e vê as minhas mãos; e chega a tua mão, e põe-na no meu lado; e não sejas incrédulo, mas crente.


Segundo: A figura de Pôncio Pilatos. 

Mateus 27:22

Disse-lhes Pilatos: Que farei então de Jesus, chamado Cristo? Disseram-lhe todos: Seja crucificado.


3- Uma crença herética (1 Jo 4.2,3). 


  • Cerinto e outros adeptos do docetismo são chamados de “Enganadores”.

2 João verso 7.

Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o anticristo.


  • O apóstolo João esclarece, e de maneira direta, que todo aquele que nega que Jesus veio em carne não é de Deus.

1 João 4.3.

e todo espírito que não confessa que Jesus Cristo veio em carne não é de Deus; mas este é o espírito do anticristo, do qual já ouvistes que há de vir, e eis que está já no mundo.


  • Se Jesus não teve corpo físico real, Ele também não morreu, se não morreu, também não ressuscitou, se não ressuscitou, logo não temos esperança de salvação.

1 Coríntios 15.17,18.

17 E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé, e ainda permaneceis nos vossos pecados.

18 E também os que dormiram em Cristo estão perdidos.


III- COMO ESSAS HERESIAS SE REVELAM HOJE

1- Quanto ao nascimento virginal de Jesus. 

  • Vejamos os movimentos que negam o nascimento virginal de Jesus na atualidade.

A igreja dos mórmons: Ensinam que Jesus não foi gerado pelo Espírito Santo.

A Igreja da unificação: Ensina que Jesus não foi gerado pelo Espírito Santo.

O Islamismo: Nega que Jesus tenha morrido.

Os testemunhas de Jeová: Negam a ressurreição corporal de Jesus.


  • Vejamos os fatos da concepção de Jesus anunciada no Antigo Testamento e seu cumprimento no Novo Testamento.


Antigo Testamento: Isaías 7.14

14 Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel.


Novo Testamento: Mateus 1.18-21.

18 Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Que estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, achou-se ter concebido do Espírito Santo.

19 Então José, seu marido, como era justo, e a não queria infamar, intentou deixá-la secretamente.

20 E, projetando ele isto, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, porque o que nela está gerado é do Espírito Santo;

21 E dará à luz um filho e chamarás o seu nome JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.


2- Quanto à morte e à ressurreição de Cristo. 

  • O heresiarca gnóstico do Egito, Basilides: Dizia que Simão, o cirineu, transfigurou-se e foi equivocadamente crucificado.


  • O Alcorão, o livro sagrado dos muçulmanos: Alcorão 4.157 - O versículo diz que os judeus se vangloriaram de ter matado Jesus, mas na verdade, eles não o mataram nem o crucificaram, mas sim, alguém que se parecia com ele.


  • O que a Bíblia ensina: Ensina que Jesus morreu e ressuscitou dentre os mortos.

1 Coríntios 15.3,4.

3 Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras,

4 E que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.


3- Confirmação histórica. 

A confirmação bíblica e histórica da morte de Jesus é fato incontestável.

  • O historiador judeu, Flávio Josefo relata: 37-100 d.C.), escreveu: Os mais ilustres dentre os da nossa nação acusaram-no perante Pilatos, e este ordenou que o criscificassem. Os que o haviam amado durante a sua vida não o abandonaram depois da morte.


  • O historiador romano, Tácito (55-117 d.C.), escreveu: “Aquele de quem levavam o nome. Cristo, foi executado no reinado de Tibério pelo procurador Pôncio Pilatos.”


  • Luciano de Samósata, satirista grego e zombador dos cristãos, por volta de 170 d.C. escreveu: “Os cristãos, como todos sabem, adoram um homem até hoje - o distinto personagem que iniciou seus novos rituais - foi crucificado por causa disso.”


  • Atos dos Apóstolos relata: Atos 1:3.

Aos quais também, depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas e infalíveis provas, sendo visto por eles por espaço de quarenta dias, e falando das coisas concernentes ao reino de Deus.


CONCLUSÃO DA REVISTA.

As expressões “o Verbo se fez carne” e “Jesus Cristo veio em carne” significam uma resposta aos docetas. Os Evangelhos revelam vários atributos característicos do Jesus ser humano. Ele foi revestido do corpo físico porque o pecado entrou no mundo por um homem, e pela justiça de Deus tinha de ser vencido por um ser humano. Jesus se encarnou. Fez-se homem sujeito ao pecado, embora nunca houvesse pecado, e venceu o pecado como homem.


Lição 1: O chamado para os Gentios - EBD